کد مطلب:336102 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:227
قد یقول لکم قائل بأن النبی علم بهذا الأمر و بهذا التحریف ولکنه أوجد لنا من نرجع
وقد قال الحاكم فی المستدرك:
«حدثنا أبو العباس محمد بن یعقوب حدثنا أحمد بن عیسی بن زید التنیسی حدثنا عمروبن أبی سلمه التنیسی أنبأ عبد الله بن العلاء بن زید عن یحیی بن أبی المطاع قال سمعت العرباض بن ساریه السلمی یقول قام فینا رسول الله(ص) ذات غداه فوعظنا موعظه وجلت منها القلوب وذرفت منها الأعین قال فقلنایا رسول الله
[ صفحه 122]
قد وعظتنا موعظه مودع فاعهد إلینا قال علیكم بتقوی الله أظنه قال والسمع والطاعه وستری من بعدی اختلافا شدیدا أوكثیرا فعلیكم بسنتی وسنه الخلفاء المهدیین عضوا علیها بالنواجذ وایاكم والمحدثات فإن كل بدعه ضلاله» [1] .
وقال فی المسند المستخرج علی صحیح مسلم: «حدثنا أبو القاسم حبیب بن الحسن وفاروق بن عبدالله وسلیمان بن أحمد فی آخرین قالوا حدثنا أبومسلم إبراهیم بن عبد الله حدثنا أبو عاصم النبیل وحدثنا أبو بكر عمروبن حمدان حدثنا ابن شیرویه حدثنا إسحاق بن إبراهیم حدثنا عیسی بن یونس قالا حدثنا ثوربن یزید حدثنا خالد ابن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمی عن العرباض بن ساریه قال صلی بنا رسول الله(ص) صلاه الصبح ثم أقبل علینا بوجهه فوعضنا موعظه بلیغه ذرفت منها الأعین ووجلت منها القلوب فقال قائل یا رسول الله كأنها موعظه مودع فأوصنا قال أوصیكم بتقوی الله والسمع والطاعه وان كان عبدا حبشیا فإنه من یعش منكم بعدی فسیری اختلافا كثیرا فعلیكم بسنتی وسنه الخلفاء من بعدی الراشدین المهدیین عضوا علیها بالنواجذ وایاكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعه ضلاله».
[ صفحه 123]
المصادر: المسند المستخرج علی صحیح مسلم ج:1 ص:35 والمسند المستخرج علی صحیح مسلم ج:1 ص:37 وصحیح ابن حبان ج:1 ص:179 وموارد الظمأن ج:1 ص:56 وسنن أبی داودج:4 ص:200 و سنن ابن ماجه ج:1 ص: 15 وسنن البیهقی الكبری ج:10 ص:114 وسنن الترمذی ج: 5 ص:44 وسنن الدارمی ج: 1 ص:57. الجواب: صحیح ما تفضلت به أن النبی(ص) قال ذلك ولكن نسیت أو تعمدت أن تنسی فالنبی(ص) لم یقل خلفائی الأربعه وانما قال خلفائی الراشدین من بعدی ولم یثبت ولا فی روایه واحده أنه قال الخلفاء من بعدی أربعه خلفاء وانما ثبت أنه قال الخلفاء من بعدی اثنا عشر خلیفه كما فی مسلم والبخاری وغیرهما من المصادر.
«حدثنا أبو العباس محمد بن یعقوب حدثنا أحمد بن عیسی بن زید التنیسی حدثنا عمروبن أبی سلمه التنیسی أنبأ عبد الله بن العلاء بن زید عن یحیی بن أبی المطاع قال سمعت العرباض بن ساریه السلمی یقول قام فینا رسول الله(ص) ذات غداه فوعظنا موعظه وجلت منها القلوب وذرفت منها الأعین قال فقلنایا رسول الله
[ صفحه 122]
قد وعظتنا موعظه مودع فاعهد إلینا قال علیكم بتقوی الله أظنه قال والسمع والطاعه وستری من بعدی اختلافا شدیدا أوكثیرا فعلیكم بسنتی وسنه الخلفاء المهدیین عضوا علیها بالنواجذ وایاكم والمحدثات فإن كل بدعه ضلاله» [1] .
وقال فی المسند المستخرج علی صحیح مسلم: «حدثنا أبو القاسم حبیب بن الحسن وفاروق بن عبدالله وسلیمان بن أحمد فی آخرین قالوا حدثنا أبومسلم إبراهیم بن عبد الله حدثنا أبو عاصم النبیل وحدثنا أبو بكر عمروبن حمدان حدثنا ابن شیرویه حدثنا إسحاق بن إبراهیم حدثنا عیسی بن یونس قالا حدثنا ثوربن یزید حدثنا خالد ابن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمی عن العرباض بن ساریه قال صلی بنا رسول الله(ص) صلاه الصبح ثم أقبل علینا بوجهه فوعضنا موعظه بلیغه ذرفت منها الأعین ووجلت منها القلوب فقال قائل یا رسول الله كأنها موعظه مودع فأوصنا قال أوصیكم بتقوی الله والسمع والطاعه وان كان عبدا حبشیا فإنه من یعش منكم بعدی فسیری اختلافا كثیرا فعلیكم بسنتی وسنه الخلفاء من بعدی الراشدین المهدیین عضوا علیها بالنواجذ وایاكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعه ضلاله».
[ صفحه 123]
المصادر: المسند المستخرج علی صحیح مسلم ج:1 ص:35 والمسند المستخرج علی صحیح مسلم ج:1 ص:37 وصحیح ابن حبان ج:1 ص:179 وموارد الظمأن ج:1 ص:56 وسنن أبی داودج:4 ص:200 و سنن ابن ماجه ج:1 ص: 15 وسنن البیهقی الكبری ج:10 ص:114 وسنن الترمذی ج: 5 ص:44 وسنن الدارمی ج: 1 ص:57. الجواب: صحیح ما تفضلت به أن النبی(ص) قال ذلك ولكن نسیت أو تعمدت أن تنسی فالنبی(ص) لم یقل خلفائی الأربعه وانما قال خلفائی الراشدین من بعدی ولم یثبت ولا فی روایه واحده أنه قال الخلفاء من بعدی أربعه خلفاء وانما ثبت أنه قال الخلفاء من بعدی اثنا عشر خلیفه كما فی مسلم والبخاری وغیرهما من المصادر.
[1] المستدرك علي الصحيحين، ج 1، ص 177.